Оё манти намозхон мегазад? Биёед шубҳаҳои шуморо равшан кунем!

Оё манти намозхон мегазад? Вақте ки одамон бо ин махлуқи зебо муошират мекунанд, ин савол аксар вақт ба хотир меояд, хусусан вақте ки онҳо мехоҳанд онро дар оғӯш нигоҳ доранд. Ба олами ҷолиби ҳашароти дарранда ғарқ шавед ва асрори онҳоро ошкор кунед!

Мантиҳо як қатор ҳашаротҳо мебошанд, ки зиёда аз 2300 намуди гуногунро дар бар мегиранд. Дар Польша танхо яктои онхо мавчуд аст — ба хисоб нагирифтани намунахое, ки дар боги хайвонот ва хочагихои гуногун нигох дошта мешаванд. Аксарияти онҳо барои зинда мондан иқлими тропикӣ ё субтропикиро талаб мекунанд. Оё мантиҳо газанд? Онҳо дарранда буда, илоҷи дигаре надоранд. Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳангоми дучор шудан бо чунин ҳашарот чизе аз тарс доред.

Оё манти намозхон одамонро газад? Не, аммо вай ин корро карда метавонад

Хам барои хашарот дустдорон ва хам одамоне, ки боигарии табиатро ба кадри сода медонанд, манти дуохонй бо намуди зохир ва рафтори гайриоддиаш шавку хавасро бедор мекунад. Ин ҳашароти ғайриоддӣ бо шакли беназири бадани худ маълум аст, ки позаи намозро ба хотир меорад - аз ин рӯ номи он. Аммо манти намозхон мегазад? Ҷавоб метавонад шуморо ба ҳайрат оварад.

Ҳарчанд мантиҳо дарранда бошанд ҳам, одамонро газида наметавонанд - даҳони онҳо барои хӯрдани ҳашароти дигар мутобиқ карда шудаанд, на барои ҳамла ба мавҷудоти калон мисли одамон.. Барои манти намозхонӣ, одамон объекти ҷолиб барои мушоҳида мебошанд, на ғизои эҳтимолӣ.

Манти намозхонӣ метавонад шахсро дар ҳолати таҳдид ҳис кунад, газад. Чунин ҳамла метавонад дардовар бошад, гарчанде ки оқибатҳои он безарар аст. Коршиносон мегӯянд, шахси хобидае, ки мантис газида бошад, набояд онро эҳсос кунад. Ҳамла бо панҷаҳои пеши чашмони муҳофизатнашуда хеле хатарноктар хоҳад буд.

Манти намозхон ва ғизои он - манти намозхон чӣ мехӯрад?

Фаҳмидани парҳези манти намозхонӣ барои фаҳмидани он, ки чаро газидани он барои одамон ғайриоддӣ аст. Мантисҳо ҳайвоноти гӯштхӯранд, яъне онҳо бо ҳашароти дигар ғизо мегиранд. Парҳези онҳо метавонад намудҳои гуногунро дар бар гирад, ба монанди:

• магасҳо;
• парвонагон;
• комарӣ;
• мантиҳои дигар - аммо бар хилофи афсонаҳо, каннибализм дар байни онҳо маъмул нест.

Баъзе намудҳои калонтари мантисҳо маълуманд, ки сутунмӯҳраҳои хурд, аз қабили калтакалосҳо, паррандаҳои хурд ва хояндаҳоро шикор мекунанд.. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар чунин ҳолатҳо, газидан як рафтори маъмулӣ нест - мантиҳо қурбонии худро гирифта, нигоҳ медоранд ва фавран мехӯранд.

Мантисҳо дар ҷаҳони инсон - парвариши хонагӣ

Мантиҳо дар байни ҳашаротпарварон маъмуланд. Намуди зоҳирӣ ва рафтори ҷолиби онҳо дӯстдорони табиатро ба худ ҷалб мекунад. Аммо манти намозхон метавонад агар дар дохили хона нигоҳ дошта шавад, газад?

Мисли мантиҳои ваҳшӣ, мантиҳои хонагӣ эҳтимолан одамонро газида наметавонанд. Онҳо одатан хеле ором ва кунҷкобу атрофи худ ҳастанд. Лутфан дар хотир доред, ки бехатарӣ ҳамеша дар ҷои аввал аст ва бояд бо эҳтиром ва эҳтиёт муносибат кард.

Оё манти намозхонӣ даррандаи дӯстона аст ё бегонаи хатарнок?

Гарчанде ки манти дуогӯй метавонад ба махлуқи сайёраи дигар монанд бошад, барои одамон он як сокини Замини мо бетараф ва ҳатто хеле дӯстона аст, гарчанде ки пурасрор аст. Онҳо барои одамон хатарнок нестанд. Дар хотир доред, ки ҳар як ҳайвони ваҳшӣ ё хонагӣ, сазовори эҳтиром ва муносибати эҳтиёткорона аст.. Ҳатто агар мантис нахӯрад, ҳангоми муошират бо он ҳамеша ақли солим ва бехатариро ба ёд овардан лозим аст.